日本福島Dance Fusion舞團(tuán)《零回到原點(diǎn)，福島》回到舞蹈原點(diǎn)

2014-6-20 11:49| 發(fā)布者: 青藤| 查看: 2242| 評(píng)論: 0|原作者: 何建為

摘要: 幾乎每一個(gè)舞蹈片段都來自舞者的親身經(jīng)歷。“我失去了房子，沒有留下任何東西，但是…我的歌沒有被沖走，唱歌，好嗎？”這是歌手伊東優(yōu)美的故事。　　敲磬聲有節(jié)奏地間隔在陣陣海風(fēng)聲中，一襲黑衣的舞者緩緩步入舞臺(tái) ...

幾乎每一個(gè)舞蹈片段都來自舞者的親身經(jīng)歷。“我失去了房子，沒有留下任何東西，但是…我的歌沒有被沖走，唱歌，好嗎？”這是歌手伊東優(yōu)美的故事。

　　敲磬聲有節(jié)奏地間隔在陣陣海風(fēng)聲中，一襲黑衣的舞者緩緩步入舞臺(tái)。舞臺(tái)中央東倒西歪地?cái)[放著數(shù)張折疊椅，椅子上掛著幾幅大照片。每張照片都是去年日本3·11大地震及核事故之后拍攝的廢墟。除了一張福島核電站的照片來自雜志以外，其他都是舞者們自己拍下的曾經(jīng)的家園。

　　這是來自日本福島Dance Fusion舞團(tuán)帶來的《0(零)回到原點(diǎn)，福島》。那一襲黑衣的舞者正是舞團(tuán)的藝術(shù)總監(jiān)神永宰良，也是這個(gè)作品的編舞。這個(gè)作品去年曾在上海演過一次，不過只有30分鐘，演員也只有舞團(tuán)的幾名專業(yè)舞者。相比去年的演出，這次北京之行神永宰良不僅將舞蹈延長至60分鐘，還邀請(qǐng)了五名來自其舞蹈學(xué)校的高中生加入。

　　一小段獨(dú)舞后，神永宰良退回到舞臺(tái)一角，雙手合十打坐，敲磬聲也漸漸隱去。隨后身著黑裙的九位女舞者和一位女歌者依次走向舞臺(tái)中央，其中六位舞者拿起椅子上的照片，掛在胸前，這段群舞表現(xiàn)了災(zāi)難發(fā)生最初的傷痛。而臺(tái)上的舞者就是去年大災(zāi)難的親歷者，她們有的因?yàn)榈卣鸷秃[失去了親人，有的因?yàn)榧以诤耸鹿示鋮^(qū)內(nèi)而無家可歸。她們不能用言語表達(dá)的恐懼和糾結(jié)，全都依靠扭曲的肢體動(dòng)作來傳遞。

　　幾乎每一個(gè)舞蹈片段都來自舞者的親身經(jīng)歷。“我失去了房子，沒有留下任何東西，但是…我的歌沒有被沖走，唱歌，好嗎？”這是歌手伊東優(yōu)美的故事。五位舞者都是從三四歲開始就在神永宰良舞蹈學(xué)校學(xué)習(xí)，芭蕾舞、爵士舞、現(xiàn)代舞、踢踏舞，這是每位學(xué)生都要學(xué)習(xí)的。目前，舞蹈對(duì)于她們來說還只是個(gè)業(yè)余愛好，從表演上也能看出她們同專業(yè)舞者的差距，但是災(zāi)后處于對(duì)核恐懼籠罩下的她們而言，也正是舞蹈支撐她們生活的動(dòng)力。

　　全劇最動(dòng)人的一幕還是神永宰良最后的一段獨(dú)舞，那是他自己的經(jīng)歷。他雙手在第一次檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)受到了核輻射，之后他反復(fù)刷洗過后，才顯示沒有問題了。舞臺(tái)上的他戴著黑色手套，掙扎在痛苦中。當(dāng)他脫下手套，伸出右手，走向第一排一位女觀眾時(shí)，她有點(diǎn)猶豫地與神永宰良握了下手。神永宰良就像得到神助似的，退回舞臺(tái)開心舞起來。不過快樂是短暫的，之后他開始痛恨為何自己雙手會(huì)被輻射，左手打右手、右手打左手。他再次到這位觀眾面前伸出手，此時(shí)，這位觀眾沒有絲毫猶豫也伸出了自己的手。

　　進(jìn)入尾聲，神永宰良選了一首歡快的歌。所有演員一起上臺(tái)，并在舞臺(tái)上擺上了自己親人朋友的笑臉照片。最后每個(gè)人舉著“未來”的牌子一起謝幕。

　　神永宰良把這出舞蹈命名為《0(零)回到原點(diǎn)，福島》是希望自己的家園能回到?jīng)]有核輻射的原點(diǎn)，而這短短60分鐘的編排不也正是回到了舞蹈的原點(diǎn)嗎？舞蹈是不能改變世界，但是它卻能改變你、我，改變舞者、改變觀看者，給人們安慰、激勵(lì)和力量，從而改變社會(huì)。

　　演出結(jié)束后，當(dāng)觀眾散去，所有演員們都留下來了。她們蹲成好幾排，把舞臺(tái)擦了一遍。這個(gè)小細(xì)節(jié)，令在場(chǎng)所有中國人為之動(dòng)容。這也許就是他們對(duì)于舞蹈的理解。