攝影師：幽伶 《香巴拉》Shambhala演出介紹： 每個(gè)人心中都有一個(gè)香巴拉； 生死來去，繃頭傀儡，一線斷時(shí)，落落壘壘。 輪回相續(xù)，混沌繁境，一沙毀時(shí)，平平靜靜。 香巴拉：藏語譯音 極樂世界 理想之國 精神意境之凈土 萬瑪舞蹈劇團(tuán)簡(jiǎn)介： 萬瑪舞蹈劇團(tuán)全部由藏族舞者組成，藏語“萬瑪”即蓮花之意。 象征純潔、真誠、智慧、包容，正如舞團(tuán)的核心精神與態(tài)度。 廣泛吸收而又不拘一格地運(yùn)用中國傳統(tǒng)舞系素材與國際藝術(shù)理念相結(jié)合的創(chuàng)演團(tuán)體。 秉承對(duì)萬物的尊敬，將舞臺(tái)視為轉(zhuǎn)山的長(zhǎng)路，懷著無比虔誠的心。 舞亦朝圣，且悟且行。 萬瑪尖措 萬瑪舞團(tuán)創(chuàng)始人、導(dǎo)演 中國舞蹈家協(xié)會(huì)會(huì)員中國文化促進(jìn)委員會(huì)委員西北民族大學(xué)客座教授 多次受邀與國內(nèi)一流舞團(tuán)及舞蹈家合作，創(chuàng)作作品二十余部，其中獲得專業(yè)舞蹈賽事獎(jiǎng)項(xiàng)的作品有十九部，金獎(jiǎng)12項(xiàng)，銀獎(jiǎng)6項(xiàng)，銅獎(jiǎng)2項(xiàng)。 編作語 我們窮盡一生的時(shí)間追尋一個(gè)終極的答案，因此而產(chǎn)生美麗的誘惑。平靜被打破，失衡造就的快樂與痛苦相差一線，在輪回的空間中平衡著無以名狀之重與不可承受之輕，得到又失去著，悲傷即快樂著，一種生命的動(dòng)態(tài)就此發(fā)生，而勇于承認(rèn)發(fā)生的一切是一種智慧，更是通向那個(gè)終極答案的唯一途徑。 作品的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)僅僅源于認(rèn)識(shí)自己的單純?cè)竿栏綇V博的民族文化，運(yùn)用自己熟悉語言和方式表達(dá)，僅此。劇場(chǎng)之外，也許我們每個(gè)人只能被定義為現(xiàn)實(shí)的存在，而通過在劇場(chǎng)內(nèi)觀演雙方對(duì)作品的共享和再創(chuàng)造，將意境衍生與時(shí)間之中，這一刻，便是香巴拉。 舞蹈與行為藝術(shù)的結(jié)合，舞者現(xiàn)場(chǎng)繪制沙壇城并在舞動(dòng)中毀滅。 表演形式： 音樂部分－現(xiàn)場(chǎng)人聲，西藏鷹笛，原生態(tài)游吟。 行為藝術(shù)－壇城沙畫。 劇作名詞解釋： 香巴拉-西藏語譯音，極樂世界，凈土，理想之國，世外桃源之意。精神意境，非現(xiàn)實(shí)存在。 天葬-西藏的傳統(tǒng)喪葬禮，最高境界的布什，施舍，人死之后靈魂便離開軀體，進(jìn)入新的輪回，而尸體做為靈魂的載體，在死亡之后，喂食生靈，以另一種生命形式存在。天葬是一種徹底的施舍，目的絕非借鷹把靈魂帶入天界，而是貫徹佛法慈悲，愛心，利眾，施舍的觀念。 壇城-又名曼荼羅，是西藏文化宇宙觀的集中體現(xiàn)，是表現(xiàn)宇宙真理的一種圖繪。是大宇宙與人體或小區(qū)域，小宇宙相互對(duì)應(yīng)的一種空間表達(dá)。壇城被毀，不作保留，這寓意佛教色既是空、萬事皆空的理念，深邃的意向體現(xiàn)，永恒的美麗往往是瞬間的輝煌，萬千繁華，不過一拘細(xì)沙。
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