舞蹈家沈培藝十年沉淀，數(shù)位國(guó)寶級(jí)藝術(shù)大家鼎力打造，舞蹈詩(shī)劇《夢(mèng)里落花》將于8月6日、7日于武漢琴臺(tái)大劇院真誠(chéng)綻放。當(dāng)舞蹈家沈培藝的舞蹈詩(shī)《夢(mèng)里落花》登上舞臺(tái)那一刻，驚動(dòng)了臺(tái)下的每一位觀眾。深沉，空靈，簡(jiǎn)潔，《夢(mèng)里落花》留給我們?nèi)绱擞∠蟆?

　　據(jù)悉，《夢(mèng)里落花》日前在北京的首演取得了巨大成功，從而拉開了世界巡演的序幕。

　　熱土蘊(yùn)奇葩，出身武漢的沈培藝屆時(shí)將為故里奉上這一演出。此次演出應(yīng)武漢市文化局之邀，武漢市地產(chǎn)集團(tuán)聯(lián)合中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)公司共同主辦，由三星全程支持。

　　《夢(mèng)里落花》是一首由兩個(gè)不同時(shí)代的女人靈魂相遇而延展，充滿了對(duì)女性生命的關(guān)注和思考的舞蹈詩(shī)。它以夢(mèng)為載體，講述現(xiàn)代舞者“雲(yún)”，為了塑造好宋代詞人李清照這一角色，以一顆虔誠(chéng)敬畏之心推開一扇扇經(jīng)年幽閉的主人公的心門，隨著詩(shī)劇延展，李清照詩(shī)詞所蘊(yùn)藉的那種攝人心魄的生命意識(shí)被釋放出來(lái)，化作詩(shī)意的夢(mèng)境，才恍然大悟地驚覺(jué)，做夢(mèng)人不止雲(yún)，也不止李清照，正如藝術(shù)家雲(yún)在畫外音中所訴說(shuō)的：“那些心魂澆鑄日子，有我和我們，她和他們，還有你和你們。夢(mèng)魂中落入花海，抑或花兒落入夢(mèng)魂，亦真亦幻之間……”

　　該劇是近年來(lái)難得一見(jiàn)的高品質(zhì)舞蹈詩(shī)劇，有著極高文學(xué)價(jià)值的藝術(shù)作品。它結(jié)合舞蹈、戲劇、繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)形式，利用舞臺(tái)獨(dú)特的情感氣質(zhì)，展現(xiàn)出了中國(guó)古代知識(shí)女性李清照懾人心魄的生命力和永恒的文化魅力。此劇蘊(yùn)藏著極其豐富的精神內(nèi)涵、價(jià)值觀念和審美情趣。

　　《夢(mèng)里落花》將以南宋一代詞宗李清照，當(dāng)代著名舞蹈藝術(shù)家沈培藝為縱線；著名戲劇表演藝術(shù)家濮存昕和當(dāng)代油畫藝術(shù)家曾梵志為橫線。主題人物的一古一今，高端藝術(shù)家的一舞一畫(話)；全劇音樂(lè)的一中一西，形式的一實(shí)一虛，形成有力的多十字架構(gòu)。《夢(mèng)里落花》并非敘述李清照的人生故事，而是沈培藝作為舞者與歷史角色在精神上進(jìn)行交流的肢體記錄。在舞臺(tái)上，沈培藝以自己的方式發(fā)掘?qū)湃说恼J(rèn)識(shí)，她用女人的心靈去溝通，用身處孤寂與困境時(shí)的思維去體味，但同時(shí)又用現(xiàn)代藝術(shù)的思維理念去表現(xiàn)，讓作品在完整的結(jié)構(gòu)中顯現(xiàn)出自身的邏輯力量。舞者成為一個(gè)宏觀概念，沈培藝則在“本人”與角色間雀躍。她獨(dú)自一人，從案頭到舞臺(tái)、從編劇到總導(dǎo)演、從演員到人物、從音樂(lè)編輯到朗誦人，再到舞美、服裝、化裝和道具，全方位的身份轉(zhuǎn)型與多重角色的轉(zhuǎn)換，其結(jié)果就是作品完整地為一個(gè)目的服務(wù)，整臺(tái)演出達(dá)到高度統(tǒng)一，始終都在沈培藝與李清照，一個(gè)今人、一個(gè)古人之間，做心靈的溝通與解讀。而濮存昕的加盟，更使作品大大增色，演出的藝術(shù)魅力增強(qiáng)。　

　從《儷人行》的啟蒙到《易安心事》的蘇醒，再到今日的《夢(mèng)里落花》，沈培藝一步步執(zhí)著前行，似乎都在敘述自己與李清照的神交。《夢(mèng)里落花》以李清照與丈夫趙明誠(chéng)在“靖康之難”中離散后獨(dú)自流浪的生活為背景，用當(dāng)代舞蹈語(yǔ)言，貼近并觸摸了900多年前那凄然不屈的靈魂，以意識(shí)流的手法在自由轉(zhuǎn)換時(shí)空中展現(xiàn)了詞人不同凡響的心路歷程，營(yíng)造了一軸情景交融、詩(shī)舞結(jié)合的歷史畫卷。

　　開場(chǎng)就是一個(gè)舞蹈排練廳，這可是舞蹈家天天離不開的地方。劇中的舞者“雲(yún)”，即沈培藝的化身，先是以纏綿悱惻的舞姿表達(dá)著今人的困惑與希冀，并走近沉重的歷史之門，以虔誠(chéng)的姿態(tài)一遍遍叩響門扉，最終擠進(jìn)門縫，跨入了這高深的門檻。這個(gè)創(chuàng)意背后深藏著創(chuàng)作者對(duì)擁有高貴靈魂的文化巨人們的頂禮膜拜，沒(méi)有這一過(guò)程，舞者就很難從眼花繚亂的虛浮繁華中冷靜下來(lái)，而自覺(jué)重溫經(jīng)典、表現(xiàn)經(jīng)典。隨著劇情的深入，當(dāng)走進(jìn)歷史深處的“雲(yún)”以現(xiàn)代女性微觀和細(xì)膩的視角，看到女詞人因別離而發(fā)出“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”的嘆息，特別是具有一種常人難有的克制力時(shí)，便不得不逼著自己用舞者的姿態(tài)，“去放大這種嘆息，拿捏這種克制，顧盼詞人的靈魂，叩擊自己的心房”了。此時(shí)的舞蹈舒緩沉郁，與劇中的李清照在動(dòng)作上產(chǎn)生對(duì)應(yīng)。一古一今合轍押韻式的舞蹈，把人在煎熬中的內(nèi)心世界釋放出來(lái)，并堅(jiān)持到在全劇結(jié)尾處與李清照在天堂相聚，從而賦予了作品思想的深度和精神的內(nèi)涵。

　　李清照出場(chǎng)時(shí)，舞臺(tái)被設(shè)計(jì)成一張團(tuán)扇的式樣，團(tuán)扇的一側(cè)坐著撥弄琵琶的老者，李清照的舞就在團(tuán)扇之中伴著流水般的絲音展開，仙樂(lè)裊裊、舞姿款款，這是一幅多么美麗的東方圖畫，這其中滲著多少對(duì)中國(guó)文化的摯愛(ài)！舞蹈本是詩(shī)，但更為具象的詞該怎樣表達(dá)，《夢(mèng)里落花》采取了朗誦的形式，濮存昕以今人的形象出現(xiàn)，這個(gè)間離的動(dòng)機(jī)，不單是為了畫龍點(diǎn)睛，最重要的是要靠濮存昕的朗誦代表今人去解讀古詞，在“雲(yún)”之外增加一個(gè)穿行于歷史時(shí)空的載體，使舞蹈詩(shī)既有文化厚度又通俗可懂，這就是詩(shī)舞結(jié)合產(chǎn)生的力量。

　　《夢(mèng)里落花》是沈培藝內(nèi)心的一個(gè)夢(mèng)境，出現(xiàn)在結(jié)尾處的李清照正在花雨中翹首顧盼，那是經(jīng)歷坎坷波折的靈魂祭奠往日希冀未來(lái)的一幕，隱藏著悲苦，孕育著歡樂(lè)。正如沈培藝自己說(shuō)：“我生活越困苦的時(shí)候，創(chuàng)作帶給我的快樂(lè)也就越多，我是在通過(guò)藝術(shù)的表達(dá)尋找著一種平衡，我認(rèn)為，生命隨時(shí)隨地都在尋找平衡。”