以“功夫”聞名世界的少林寺的旅游形象,因為一場大型實景演出劇目的上演而悄然改變。全國知名網(wǎng)絡媒體記者們近 日欣賞了以“禪宗”為核心、以演繹和諧中原文化為主題的《禪宗少林·音樂大典》,領略了中國文化的“朝圣之旅”和中原文化之大美。
《禪宗少林· 音樂大典》演出現(xiàn)場
《禪宗少林?音樂大典》以“禪宗”為核心,以演繹和諧中原文化為主題,以深度挖掘禪宗和少林武功資源為切入點,打造中國文化的“朝圣之旅”,帶 您領略中原文化之大美。演出在逐漸改變河南旅游業(yè)態(tài)、形成新亮點的同時,也在探索文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“票房銷售—帶動旅游—地產(chǎn)增值—商業(yè)服務—拉動就業(yè)—品牌 效應—吸引投資—股份升值”的新模式。 世界級人才組成豪華 創(chuàng)作班底 投資1.15億元的《禪宗少林?音樂大典》有著豪華級的創(chuàng)作班底:編劇、導演、總制作人是中國實景演出創(chuàng)始人、成功策劃并制作我國第一部山水實 景演出《印象?劉三姐》的梅帥元;音樂原創(chuàng)和藝術總監(jiān)由憑《臥虎藏龍》榮獲奧斯卡電影原創(chuàng)音樂獎和格萊美大獎,在國際上享有盛譽的著名美籍華裔作曲家譚盾 大師擔任;舞蹈編導黃豆豆是國際著名舞蹈家,曾被美國前總統(tǒng)福特先生贊揚為“中國的文化使者”,他的代表作《秦俑魂》轟動國際舞臺,被稱為“中國古典舞的 里程碑”“20世紀末百年經(jīng)典”;中國佛教協(xié)會副會長、少林寺方丈釋永信大師親自擔任少林文化顧問,著名學者易中天教授擔任哲學顧問。 蒲團上感受天籟禪韻 劇場設在峽谷之中,名曰“待仙溝”,原本是一個荒涼、險峻的山谷,因《禪宗少林?音樂大典》的到來而名聞遐邇,變成了禪樂回蕩、中國山水畫般的 天然劇場。180度的全景視覺,美輪美奐的山林清泉,若隱若現(xiàn)的古剎禪院,構成了演出的真實背景,獨辟蹊徑的蒲團坐席成為劇場的一大特色。整場演出完全在 大自然的懷抱中進行,當今世界最先進的環(huán)繞立體聲音響,與大自然的各種聲響――水聲、風聲、林濤、蟲鳴等合在一起,構成了一種天籟般的禪韻。 表現(xiàn)溪山坐禪、踏水行歌的《水樂?禪境》,以少林木魚功和風幡心動為主題的《風樂?禪定》,傳達寺院風鈴和山岳風濤的《風樂?禪武》,再現(xiàn)塔林 四季和輪回鼓聲的《光樂?禪悟》,以及用有36億年歷史的嵩山青石制成的樂器奏出的《石樂?禪頌》,五大樂章帶給觀眾不同的禪悟與感受。 臺上,近600人的禪武演繹,少林僧侶的現(xiàn)場唱誦,春夏秋冬的景觀變化,直指心性的佛樂禪音,合成了中岳嵩山別樣的交響樂。臺下,觀眾坐于蒲 團,迎風看水,聽禪賞武,隨著音樂、燈光、舞蹈、功夫的奇妙變化,感受著清涼如水的禪意。 山為琴,水為弦,近千少林僧眾傾情奉獻這場天人合一的和諧之音,使我們在享受高度發(fā)達的物質(zhì)文明同時,能夠停下匆遽腳步,聆聽生命真實聲音,從 而使人生多一份淡定與從容。 前來參加第二屆中國中部投資貿(mào)易博覽會的柯達公司全球副總裁葉鶯女士看過演出后熱淚盈眶,久久不愿離開,表示要把公司董事會放到這里來開。她 說:“音樂太美了!在禪宗文化和少林武術發(fā)源地看這樣美妙的演出,覺得自己與山水音樂融為一體,心情別樣輕松。” 音樂大典自2007年10月首演以來,迄今為止已演出700余場,接待海內(nèi)外觀眾近百萬人次,票房收入達6000余萬元,市場前景良好。在第二 屆世界傳統(tǒng)武術節(jié)、丁亥年黃帝故里拜祖大典、第二屆中國中部投資貿(mào)易博覽會和08年中國國內(nèi)旅游交易會等活動期間,來自世界各地的嘉賓、客商觀看了演出, 對其獨有的藝術魅力給予了高度評價,一些美國客商甚至乘專機前來觀看演出。 將現(xiàn)代元素注入傳統(tǒng)文化 “少林寺是中國禪宗發(fā)源地,所有的藝術元素因為這種背景的注釋而變得特別不一樣,這是游客到這片山水里聽音樂的理由。”梅帥元說。 《禪宗少林?音樂大典》將現(xiàn)代元素注入到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中,不斷挖掘、整理、開發(fā)、創(chuàng)新,賦予其現(xiàn)代和時代內(nèi)涵,從而把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu) 勢、經(jīng)濟優(yōu)勢,形成文化生產(chǎn)力。 為了創(chuàng)作出表達少林禪宗文化的音樂,該劇音樂原創(chuàng)、藝術總監(jiān)、著名音樂家譚盾無數(shù)次深入到少林寺,看僧人坐禪、習武,聽樂僧演奏,潛心于禪宗音 樂的發(fā)掘、整理與再創(chuàng)作。“從音樂的采集、排練一直到表演,都有著非常不同的體驗和感覺。”譚盾說,“這次的音樂創(chuàng)作,有一種參與、體味或者朝拜的感 覺。” 如何把少林寺的禪宗文化用音樂的形式表現(xiàn)出來,一直使譚盾備受困擾。“一開始進展很慢,直到公演前一個多月,釋永信方丈把少林寺和開封大相國寺 的樂僧召集到一起,給我們演奏了一批佛樂曲子,才頓悟。”他說,“古代與現(xiàn)代音樂元素的整合是此次音樂創(chuàng)作的一個突出特點。”這曲后來被世人稱之為“佛教 激情之樂”的有機音樂――《禪宗少林?音樂大典》,將示導我們重新認識自己,回到自己的精神家園。創(chuàng)新體現(xiàn)在每一個細節(jié)上。比如音響設施上,讓36億年的 嵩山青石“唱起歌”,以之為材料利用新技術專門制造了石頭樂器。在燈光設計上,直徑達20米的人工月亮運用了先進的發(fā)光技術,形象逼真;56處佛光運用了 自動傳送技術,飄忽靈動;2000多盞燈組成的藝術燈光,合成極具視覺沖擊力的夢幻色彩。 文化和旅游聯(lián)姻形成文化生產(chǎn)力 專家們在總結《禪宗少林?音樂大典》的成功經(jīng)驗時認為,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展只有以企業(yè)為市場開發(fā)主體,面向市場、開拓市場,才能有持續(xù)的發(fā)展動力。 長期以來,人們用“白天看廟,晚上睡覺”來形容河南的旅游生活,《禪宗少林?音樂大典》的上演,使河南旅游夜生活不再匱乏。景區(qū)弱化了少林寺刀 光劍影的傳統(tǒng)形象,人們將來還可以在這里同和尚一起吃齋飯,聽禪師講中國文化,再看一場關于禪宗的演出。演出現(xiàn)場周圍還將陸續(xù)建成男女分住的禪院和素齋餐 飲點,成為體驗少林禪宗文化的旅游目的地。 “《禪宗少林?音樂大典》一開始就面向旅游市場策劃定位,從項目的策劃、劇目的制作、演員的選聘到演出市場的開發(fā)完全由企業(yè)通過市場自主運作。 在項目定位上,它著眼于文化與旅游的結合,解決了嵩山旅游過境游的問題,帶動嵩山地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的升級。”原河南省旅游局局長楊盛道說。 在投資開發(fā)主體上,組建了鄭州天人文化旅游有限責任公司,以股份制產(chǎn)權為紐帶,建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度。在劇目制作上,也完全按照市場運作方式, 會聚了國際國內(nèi)音樂、策劃、舞美、燈光、服裝等方面一流的藝術人才,全力打造市場精品。 在市場營銷上,實行票務代理制,委托《禪宗少林?音樂大典》票務銷售中心進行市場銷售。同時,不斷擴大銷售隊伍,編制銷售網(wǎng)絡,延伸銷售觸角, 努力開拓旅游消費市場。 在產(chǎn)業(yè)開發(fā)上,以演出項目為龍頭,二期工程中建設禪街、禪田、禪院等休閑娛樂觀光設施,完善就餐、住宿、購物等配套服務。積極開發(fā)CD光盤等衍 生產(chǎn)品,延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,擴展規(guī)模,壯大實力,提高競爭力。 目前,《禪宗少林?音樂大典》正在傾力打造“禪宗圣地心靈驛站”,隨著演出質(zhì)量的不斷完善和后續(xù)二期工程的啟動,越來越多的游客將在這里體驗 “禪悅”,從紛繁俗世回到精神故鄉(xiāng)。 |