交誼舞和欣賞素質

馮京三

欣賞素質是決定一個人品位高低的一塊試金石，也是跳好交誼舞的一種關鍵的內涵素質。欣賞的素質高，看得就高，跳起交誼舞來，自然就追求高品位的舞蹈造詣。

一．對美的敏感性

愛美之心，人之天性。能感到美，能愛美，才會去發現美，才會去創造美。

美是一種自然屬性，人們對美好的事物也基本上是約定俗成有共識的。但是，很多美好的東西或是外表包裹著雜亂，或是隱藏在不經意的平凡事物中，這就需要去發現、去挖掘。

一處山水，看似很平常，畫家把它畫出來，山水就成為美麗的風景。風景之美，家鄉之美就成為人們的一種共識。其實，這山水幾百萬年以前就在那了，而且確實是美麗的風景，只是人們沒在意，經畫家這么一提煉，人們也跟著看見了美。畫家的提煉，一是源于對美的敏感性，一是創造了對美的認識。

中國漢字有很多，《康熙字典》收字47035個，《中華大字典》收字48000多個。李白只用了20個：“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉”。一首情景交融的詩歌，就千百年來，家喻戶曉地傳誦。李白是對美的敏感，對美的創造；老百姓的喜愛，則是對美的共識。

踢毽子是兒童們很平常的游戲，我們把踢毽子編成為一個《南京小拉舞》的舞語詞匯，也就是人們通常所說的“花色”，無翅而飛，踢毽子很快就傳遍了南京里里外外，大大小小的舞場。人們對自己所熟悉的美好事物是有共識的，一旦有人把這種美好的事物提煉出來，大家也都會喜歡這個美，享受這份美。

二．欣賞高雅之美

美好的事物是客觀的，人們對美好的事物也是有共識的，但這種共識說的是社會共識。就每個個人來說，對美的認識卻是有高低之別，雅俗之分的，這里體現的就是一個人的欣賞素質問題。愛美要愛高品位，高檔次的美；欣賞美的檔次越高，創造美的檔次也就越高。什么是高檔次的美呢？簡單地說，就是真美。越是真實的美，美的檔次就越高；對真實的美認識得越清楚，欣賞的素質也就越高。

世界上的事物，有很多是有幻像的，看起來，類似，其實，實質是不同的。蜜蜂和蒼蠅，有點類似。喜歡蜜蜂，很正常；喜歡蒼蠅，正常人就難免要覺得惡心了。因為大家都知道，蜜蜂是采蜜的，是和花，和甜蜜連系在一起的，而蒼蠅卻是和臟東西連系在一塊的，兩者外形有點類似，實質是不同的。這是比較容易區分美丑的一種“類似”。有些“類似”，就不太那么容易區分了。比如說：牛仔舞和水兵舞?？雌饋?，有點類似，而實質卻是天壤之別。牛仔舞的實質是人們在艱難困苦的環境中，敢于奮斗，追求美好生活的一種光明文化，他體現的是一種積極健康，樂觀向上的人生觀。牛仔舞的舞伴間，充滿著尊重、關愛，互助，配合，牛仔舞是和人們生活中的美好事物連系在一起的。因此，美國人民把牛仔舞發展成了體育舞蹈拉丁舞系列中的一個舞種。而水兵舞的實質，則是在戰爭環境中，對前途渺茫的大兵們，過一天算一天，不知明天是死是活，先顧了眼前的一種發泄，他體現得是一種戰爭環境下病態的宿命觀。水兵舞中，大兵們對舞女毫無尊重一說，舞女們只是他們隨心擺弄發泄的道具，至今在中國，“舞女”都是一個含義隱晦的名詞。水兵舞是和骯臟的事物連系在一起的，二戰以后，美國人早就把這種垃圾拋棄了。但對某些人來說，要區分牛仔舞和水兵舞的美丑，卻不是一件容易的事。這些人總認為外國的什么東西都好，這種心態直接影響了他們的欣賞素質。因此說，美是客觀的，但能否欣賞到真美？能否欣賞高雅之美，就要看每個人的欣賞素質了。真心愛舞蹈的人，要盡量提高自己的欣賞素質，要善于區別什么是高雅之美？什么是垃圾？因為，只有高雅之美才能代表先進文化的前進方向，才能流芳百世。發展中國的現代交誼舞，不論是繼承、創造，還是學習外國的舞蹈文化，都要把基點立在追求真美，追求高雅之美這個高點上，只有這樣才能保證中國現代交誼舞的健康發展，也只有這樣才能對得起子孫后代。

三．交誼舞是提高欣賞素質的好方法

人的欣賞素質有天生的成分，但也能通過學習、通過社會實踐逐步提高，跳交誼舞就是提高欣賞素質的一種好方法。交誼舞是一種對美好事物身體力行的追求實踐，因此，對提高人的欣賞素質是有奇效的。通過交誼舞實踐，可以提高欣賞素質；通過欣賞素質地提高，又可以進一步提高跳交誼舞的水平，這二者是相輔相成，互相促進的。改革開放以來，不用政府花錢、號召，人民群眾就自發地開展起欣欣向榮的交誼舞文化活動，正是看中了交誼舞是提高生活品位，提高全民素質的高效好方法。不管歷史上留下多少污言穢語，也不管前進的道路上還有多少曲折坎坷，中華民族的全民素質正在一天天地提高，中國現代交誼舞也會走上健康發展的康莊大道。

2005.1.12